1^η Ημέρα: Κυριακή 30 Ιουνίου  2024

ΑΘΗΝΑ / ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚH – (ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ) – ΜΑΡΝΤΙΝ (ΜΑΡΔΙΑ)

Αναχώρηση από ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ προς Κωνσταντινούπολη

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο Μακεδονία στις 07.00. Αναχώρηση για Κωνσταντινούπολη στις 09.30 (ΤΚ-1882) με Turkish Airlines και άφιξη στις 11.00.

Αναχώρηση από ΑΘΗΝΑ προς Κωνσταντινούπολη

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος στις 08.00 το πρωί. Αναχώρηση για Κωνσταντινούπολη στις 10.30 με Turkish Airlines (ΤΚ-1844) και άφιξη στις 12.10.

Πτήση προς Μαρντίν

Συνάντηση των 2 γκρούπ στο αεροδρόμιο της Πόλης και όλοι μαζί αναχωρούμε για Μαρντίν στις 17.25  με Turkish Airlines (ΤΚ-2678) και άφιξη στις 19.25.

Άφιξη στο τοπικό αεροδρόμιο, μετάβαση, τακτοποίηση στο ξενοδοχείο και δείπνο.

Όσοι επιθυμούν, μπορούν να μεταβούν στο κέντρο της πόλης για μία πρώτη προσωπική γνωριμία. Διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο μας στο Μαρντίν.

2^η Ημέρα: Δευτέρα 1 Ιουλίου 2024

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΑΦΡΑΝ – ΜΑΡΝΤΙΝ

Πρωινό και αναχώρηση για να αρχίζουμε την περιήγησή μας στην Άνω Μεσοποταμία. Η ονομασία δόθηκε από τους αρχαίους Έλληνες, καθώς βρίσκεται εν τω μέσω των δύο μεγάλων ποταμών Τίγρη και Ευφράτη και ανήκει στην ευρύτερη περιοχή που χαρακτηρίζεται ως «Εύφορη Ημισέληνος».

Μετάβαση στο Συριακό μοναστήρι του Αγίου Ανανία, αλλοτινή έδρα του Πατριάρχη της Συριακής Εκκλησίας για 8 αιώνες (1160 – 1932) προτού να μεταφερθεί στη Δαμασκό (1959). Αρχικά ναός του Σαμάς, θεού Ήλιου των Μεσοποτάμιων, έπειτα ρωμαϊκό φρούριο και τελικά μοναστήρι. Το άλλο όνομα του είναι Μοναστήρι του Σαφράν, από το χρώμα της τοπικής πέτρας από την οποία είναι και χτισμένο.

Η Συριακή Εκκλησία ανήκει σε μία από τις τοπικές εκκλησίες που αποκόπηκαν από την υπόλοιπη εκκλησία το 431 (΄Δ Οικουμενική Σύνοδος της Χαλκηδόνας) και έχει τον εθνικό προσδιορισμό «Συριακή», ενώ όσοι χριστιανοί δεν αποκόπηκαν ονομάζονται «Μελχίτες» (Αυτοκρατορικοί) ή «Ελληνορθόδοξοι». Και οι δύο, εκτός της αραβικής, ομιλούν μορφή της Αραμαϊκής γλώσσας και αξιώνουν καταγωγή από τους  αρχαίους Ασσύριους και τους Χαλδαίους. Η γλώσσα τους μαζί με τα ελληνικά και τα λατινικά, αποτελούν τις τρεις σημαντικότερες γλώσσες του πρώιμου χριστιανισμού.

Επιστροφή στο Μαρντίν, όπου θα έχουμε μια πανοραμική και περιπατητική ξενάγηση της πόλης Μαρντίν. Μία πόλη που κατοικείται εδώ και 2,5 χιλιάδες χρόνια. Η βυζαντινή ονομασία της ήταν Μαρδία, που προέρχεται από την Αραμαϊκή – Ασσυριακή λέξη για το φρούριο, καθώς είναι κτισμένη σε λόφο που επιβλέπει την κοντινή κοιλάδα του Ποταμού Τίγρη. Τα περισσότερα κτήρια ακολουθούν τη χαρακτηριστική τουρκομανική αρχιτεκτονική του 11-12ου αιώνα των Αρτουκίδων. Θα θαυμάσουμε την υπέροχη πανοραμική θέα, από ψηλό σημείο στην παλιά πόλη.

Το απόγευμα θα έχουμε ελεύθερο χρόνο στην διάθεση μας για να περπατήσουμε στο κέντρο, στην αγορά και να βγάλουμε ωραίες φωτογραφίες.

Επιστροφή στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

3^η Ημέρα: Τρίτη 2 Ιουλίου 2024  

MIDYAT – MOR GABRIEL – HASANKEYF (ΤΙΓΡΗΣ ΠΟΤΑΜΟΣ) – DIYARBAKIR (260χλμ)

Πρωινό. Μια ώρα οδικώς από το Mardin βρίσκεται η γοητευτική και ρουστίκ παλιά πόλη Midyat. Υπάρχουν πέντε ορθόδοξες εκκλησίες στην πόλη, και όλες είναι συριακές. Το αποκορύφωμα είναι το παλιό πολιτιστικό σπίτι, συχνά το σκηνικό για σκηνικά τουρκικών ταινιών. Οι εκκλησίες και τα σπίτια των Χριστιανών έχουν διατηρηθεί αν και πολλά από αυτά είναι άδεια, με τους ιδιοκτήτες τους να ζουν μακριά στην Ευρώπη. Επί του παρόντος 500 Ασσύριοι Χριστιανοί ζουν στο Μιντιάτ.

Συνεχίζουμε για την ΙΜ Mor Gabriel, το παλαιότερο Χριστιανικό Ορθόδοξο Μοναστήρι του κόσμου σε λειτουργία, ιδρύθηκε το 397 μ.Χ., και μερικά κτιριακά τμήματα του Μοναστηριού ιδρύθηκαν μετά από χορηγίες των Ρωμαίων και Βυζαντινών αυτοκρατόρων.

Συνεχίζουμε για την περιοχή του ποταμού Τίγρη, όπου θα επισκεφθούμε το Hassankeyf κτισμένο στις όχθες του Τίγρη ποταμού και έχει σκεπαστεί από τα νερά του φράγματος Ilisu. Με το πλοιάριο θα έχουμε ενδιαφέρουσα πλεύση περίπου μιας ώρας, στις όχθες της λίμνης που δημιουργήθηκε από το φράγμα.

Συνεχίζουμε για το Diyarbakir, αρχαιότατη πόλη που αναφέρεται σε ασσυριακές και Αραμαϊκές πηγές. Το σημερινό της όνομα προέρχεται από την αραβική φράση «χώρα (της φυλής) του Μπάκρ» και είναι μεσαιωνική ονομασία της Άνω Μεσοποταμίας. Άφιξη στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

4^η  Ημέρα: Τετάρτη 3 Ιουλίου 2024

DIYARBAKIR – URFA

Πρωινό και γνωριμία με την μεγάλη πόλη στην Νοτιοανατολική Τουρκία, γνωστή για την ιστορία, τον πολιτισμό και το μοναδικό τείχος της πόλης από μαύρο βασάλτη, μήκους 5 χιλ. και περιβάλει την παλιά πόλη (Μνημείο Ουνέσκο). Η πόλη βρίσκεται κτισμένη στις όχθες του ποταμού  Τίγρη και υπήρξε σημαντικό κέντρο από την περίοδο των Χετταίων με πλούσια ιστορία και πολιτιστική κληρονομιά. Επίσης θα δούμε το Μεγάλο Τζαμί που κτίσθηκε γύρο από Χριστιανικό Ναό, του οποίου σώζονται διάφορα τμήματα όπως το καμπαναριό του Ναού του Τιμίου Σταυρού. Σημειώνουμε ότι μέχρι τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, η πόλη είχε σημαντικό χριστιανικό πληθυσμό, αρμενικό και συριακό, ο οποίος όμως εξοντώθηκε ή εκτοπίστηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Θα επισκεφθούμε το ιστορικό καραβάνσαράι/εμπορικό κέντρο με πλούσιο παραδοσιακό φαγητό. Γνωστότερο τοπικό αγροτικό προϊόν είναι το καρπούζι που αποτελεί και το έμβλημα της πόλης (επικαθήμενο πάνω σε μικρογραφία των τειχών).

Αναχωρούμε για την Ούρφα, (Αρχ. Έδεσσα), άφιξη στο ξενοδοχείο, τακτοποίηση δείπνο και διανυκτέρευση.

5^η  Ημέρα: Πέμπτη 4 Ιουλίου 2024   

ΟΣΡΟΗΝΗ – ΟΥΡΦΑ (ΕΔΕΣΣΑ) – ΧΑΡΑΝ (ΕΛΛΗΝΟΠΟΛΙΣ)

Κατευθυνόμαστε προς την Χαρράν. Η Χαρράν κατά την αρχαιότητα ήταν μεγάλο λατρευτικό κέντρο του θεού της σελήνης Σιν, όπως και του αναστημένου θεού των ποιμένων και της βλάστησης Ντουμούζι (Ταμούζ). Ήταν επίσης κέντρο ερμητικής φιλοσοφία και νεο-πυθαγορισμού, ασκώντας επιρροή σε πολλούς μουσουλμάνους λόγιους και στις παραδόσεις του Ισλάμ. Στον ελληνικό κόσμο ήταν γνωστή ως Κάρραι, ενώ στα πρωτοχριστιανικά χρόνια ήταν γνωστή ως «Ελληνόπολις». 

Κατά τη βιβλική παράδοση, εδώ είχε μετοικήσει η οικογένεια του Αβραάμ, προερχόμενη από την Ουρ των Χαλδαίων (νότια Μεσοποταμία). Όταν ο Αβραάμ έγινε 75 ετών, πήρε την εντολή να φύγει από τη Χαρράν και να πάει στη Γη της Επαγγελίας (Χαναάν, το σημερινό Ισραήλ – Παλαιστίνη). Αργότερα ο εγγονός του, ο Ιακώβ (Ισραήλ), όταν ταξίδευε προς τη Χαραάν είδε το εκ θεού σημαδιακό όνειρο της Κλίμακος. Θα δούμε τα υπολείμματα της αρχαίας πόλης, όπως και τα χαρακτηριστικά πλίνθινα σπίτια με τις θολωτές στέγες που μοιάζουν με κυψέλες. Εικόνες με τα χαρακτηριστικά σπίτια έρχονται από το πολύ μακρινό παρελθόν.  Χρόνος ελεύθερος για φωτογράφηση και καφέ.

Επιστροφή στην Ούρφα, γνωστή ως Έδεσσα κατά την αρχαιότητα, καθώς ανοικοδομήθηκε το 305 π.Χ από τον Σέλευκο Ά των Νικάτωρα και ήταν ένα από τα σημαντικά αστικά κέντρα της Μ. Ασίας.  Αργότερα ήταν πρωτεύουσα του βασιλείου της Οσροηνής.  Ήταν από τις πρώτες πόλεις που επικράτησε ο χριστιανισμός. Στην θεολογική σχολή της Έδεσσας δίδαξε ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος και η ιστορία της πόλης συνδέθηκε με το θρυλικό Άγιο Μανδήλιο. Οι σταυροφόροι την έκανα πρωτεύουσα ενός από τα κράτη τους (Κομητεία της Έδεσσας, 12^ος αιώνας). Σύμφωνα με την ισλαμική παράδοση και κάποιους Ιουδαίους λόγιους, ήταν ο τόπος γέννησης του πατριάρχη και προπάτορα Αβραάμ.      

Θα ξεκινήσουμε από το Αρχαιολογικό Μουσείο με μοναδικά εκθέματα στον κόσμο. Εδώ εκτίθεται ο «Άνθρωπος της Ούρφα», το αρχαιότερο σωζόμενο άγαλμα με ανθρώπινη μορφή (9-11χιλ π.Χ.), εκθέματα από τον αρχαιότερο γνωστό λατρευτικό χώρο Γκεπεκλί Τεπέ (8,500-9,000 π.Χ.), περίτεχνα ελληνιστικά ψηφιδωτά και ευρήματα από την ρωμαϊκή και ισλαμική περίοδο. 

Συνεχίζουμε με την πανέμορφη Λίμνη των Ιερών Ψαριών. Λίμνες με ιερά ψάρια ήταν μέρος της λατρείας της τοπικής συριακής θεάς της γονιμότητας και των υδάτων Αταργάτις (Δερκετώ), που ήταν διαδεδομένη στην περιοχή.

Αργότερα συνδέθηκε με την παράδοση που ακολουθεί το Ισλάμ και κάποιοι ραβίνοι, σύμφωνα με την οποία ο βασιλιάς Νεβρώδ προσπάθησε να κάψει τον Αβραάμ, αλλά ύστερα από θεία παρέμβαση σώθηκε και τα κάρβουνα μετατράπηκαν σε ψάρια. Η λίμνη περιστοιχίζεται  από κήπους και ένα καλαίσθητο σύμπλεγμα μεντρεσέ και τεμένους, τα οποία θα μας ενθουσιάσουν.  Άφιξη στο ξενοδοχείο στην Ούρφα, τακτοποίηση δείπνο και διανυκτέρευση.

Σημείωση: Όσοι επιθυμούν μπορούν να μεταβούν στα πολύχρωμα παζάρια της πόλης, ξακουστά σε όλη την Μέση Ανατολή.

6^η Ημέρα: Παρασκευη 5 Ιουλίου 2024

ΓΚΕΠΕΚΛΙ ΤΕΠΕ – ΝΕΜΡΟΥΤ ΝΤΑΓ (ΙΕΡΟΘΕΣΙΟ ΤΑΥΡΟΥ) – ΑΝΤΙΓΙΑΜΑΝ

Πρωινό στο ξενοδοχείο και πολύ πρωινή αναχώρηση. Η πρώτη επίσκεψη μας θα είναι στον «αινιγματικό» αρχαιολογικό χώρο του Γκεπεκλί Τεπέ, το αρχαιότερο γνωστό μεγαλιθικό μνημείο του κόσμου και ίσως και ο αρχαιότερος γνωστός ναός, που χρονολογείται μεταξύ 9.500 – 8.000 π.Χ. Η ανακάλυψη του άλλαξε τα μέχρι τότε αποδεκτά αρχαιολογικά δεδομένα και μέχρι σήμερα συνεχίζει να δημιουργεί ερωτηματικά.

Είναι ένα σύμπλεγμα από μεγάλες κυκλικές δομές που στηρίζονται σε ογκώδη λίθινους πυλώνες, διακοσμημένοι με αφηρημένες ανθρωπομορφικές και ζωομορφικές αναπαραστάσεις. Πιθανολογείται ότι ήταν ναός, κατά την περίοδο μετάβασης των ανθρώπων, από τη νομαδική και θηρευτική τροφοσυλλεκτική συμπεριφορά, στην υιοθέτηση πρότυπων ζωής που περιλάμβαναν την εγκατάσταση σε μόνιμους οικισμούς και την ανάπτυξη της γεωργίας

Συνεχίζουμε για το Ιεροθέσιο Ταύρου (Νεμρούτ Νταγ). Μέσω Πέρρης (Αντιόχεια

Ταύρου – Αντίγιαμαν) και Κάχτα ανερχόμαστε στις ανατολικότερες απολήξεις του όρους Ταύρου, στις στενές κοιλάδες του Άνω Ευφράτη.  Ανάβαση με minibus μέχρι την ευρύτερη είσοδο και συνεχίζουμε πεζοί μέχρι το σύμπλεγμα των αγαλμάτων.

Το Ιεροθέσιο κατασκευάστηκε το 62 π.Χ. από τον Αντίοχο Ά της Κομαγηνής, ο οποίος απέδωσε στον εαυτό του τον τίτλο “θεός”. Είχε διπλή καταγωγή, Περσική (Αχαιμενίδες) και Ελληνική (Σελευκίδες). Καθώς το βασίλειο της Κομμαγηνή ήταν πολυεθνικό προσπάθησε να συγκεράσει τις δύο κυρίαρχες κουλτούρες και θρησκευτικές παραδόσεις σε μία, όπου θα ήταν ο ίδιος και στη συνέχεια η δυναστεία του θα ήταν επικεφαλής.

Τα γιγάντια αγάλματα (δέκα μέτρων) αναπαριστούν θεότητες, έχοντας ταυτόχρονα ελληνικές, περσικές αλλά και αστρονομικές – αστρολογικές ονομασίες. Τα αγάλματα έχουν πρόσωπα ελληνικής τεχνοτροπίας και ρούχα περσικής/αρμενικής. 

Υπάρχει τύμβος, βωμός και 32 στήλες που περιγράφουν τη βασιλική καταγωγή του Αντίοχου Ά της Κομμαγηνής από τον Μέγα Αλέξανδρο, τους Σελευκίδες και τους Αχαιμενίδες. Οι μεταγενέστεροι κάτοικοι βλέποντας τα τεράστια αγάλματα, τα συνέδεσαν με τον μυθικό βασιλιά Νεβρώδ (Νεμρούτ), ο οποίος κατά την ισλαμική παράδοση ήταν διώκτης του Αβραάμ. Μετάβαση στο ξενοδοχείο μας στο Αντιγιαμάν, τακτοποίηση, δείπνο και διανυκτέρευση.

7^η Ημέρα: Σάββατο 6 Ιουλίου  2024

ΑΝΤΙΓΙΑΜΑΝ – ΕΦΡΑΤΗΣ ΠΟΤΑΜΟΣ ΡΟΥΜΚΑΛΕ – ΓΚΑΖΙΑΝΤΕΠ (ΑΝΤΙΟΧΕΙΑ ΤΑΥΡΟΥ)

Πρωινό στο ξενοδοχείο και αναχώρηση από το Αντιγιαμάν.  Θα κινηθούμε μέσα από την πεδιάδα της Άνω Μεσοποταμίας προς τις ορεινές κοιλάδες του Άνω Ευφράτη.  Θα διαβούμε τον ποταμό Ευφράτη και θα φτάσουμε στο Χαλφέτι, την σύγχρονη πόλη πάνω στην αρχαία μισο-βυθισμένη ελληνική πόλη Ώριμα.

Εδώ καλλιεργείται το λεγόμενο «μαύρο τριαντάφυλλο», ένα είδος που λόγω της σύστασης του εδάφους, έχει ένα πολύ βαθύ σκούρο βυσσινί χρώμα, το οποίο φαίνεται ως μαύρο και θεωρείται σύμβολο μυστηρίου, ελπίδας και πάθους.

Εδώ δεσπόζει και το οχυρό Ρούμκαλε (Κάστρο Ελλήνων – Ρωμιών, στα τούρκικα). Αποτελεί τοποθεσία στρατηγικής σημασίας, η οποία αν και ήταν γνωστή στους Ασσύριους, αξιοποιήθηκε και αναδείχτηκε κατά την ελληνιστική περίοδο, για να αλλάξει στη συνέχεια πολλούς ιδιοκτήτες. Το 1179 έγινε άκαρπη συνάντηση ιερέων με ζήτημα την ενοποίηση των Αρμενίων με τη Βυζαντινή Εκκλησία.

Στις όχθες του φράγματος Μπιρετζίκ (Βίθρα, Μακεδονούπολις), στον Ευφράτη, θα

έχουμε μια πλεύση με τοπικό πλοίο μέσα στην τεχνητή λίμνη που δημιούργησε το φράγμα.  Απότομες πλαγιές με ερειπωμένα κάστρα και μισοβυθισμένα χωριά στο νερό αποτελούν μια μαγευτική εικόνα. Θα διέλθουμε του Ευφράτη ποταμού, στο ύψος των βυθισμένων πλέον αρχαίων ελληνιστικών πόλεων Ζεύγμα και Απάμεια Ευφράτου, τις οποίες ίδρυσε ο Σέλευκος Ά ο Νικάτωρ, γιός και διάδοχος του Αντίοχου, στρατηγού του Μ. Αλεξάνδρου.

Επίσκεψη στο Μουσείο Ψηφιδωτών Ζεύγματος που αποτελεί το μεγαλύτερο μουσείο ψηφιδωτών του κόσμου (1700 τμ.). Τα ψηφιδωτά είναι από την ελληνιστική περίοδο και αναπαριστούν θέματα από την ελληνική μυθολογία και θρησκεία.

Με την κατασκευή του φράγματος Μπιλετζίκ στον Ευφράτη, ο αρχαιολογικός χώρος του Ζεύγματος θα καταποντίζονταν από τα νερά του ποταμού.  Στήθηκε λοιπόν μια εντυπωσιακή επιχείρηση ανασκαφής και μεταφοράς των ψηφιδωτών.  Θα θαυμάσουμε τα ευρήματα που εκτίθενται πλέον στο υπερσύγχρονο αυτό μουσείο

Άφιξη στο Γκαζίαντεπ (Αντιόχεια Ταύρου).  Θα  κινηθούμε μέσα στο ιστορικό κέντρο, όπου τα χρώματα και τα αρώματα της Ανατολής θα σας μαγέψουν. Επιπλέον, το Παλαιό Αρχαιολογικό Μουσείο έχει μια εκπληκτική συλλογή από ευρήματα της περιοχής, από την Παλαιολιθική μέχρι και την Βυζαντινή περίοδο. 

Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας στο Γκαζιαντέπ, δείπνο και διανυκτέρευση.

8^η Ημέρα: Κυριακή 7 Ιουλίου 2024

ΓΚΑΖΙΑΝΤΕΠ – (ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ) – ΑΘΗΝΑ/ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Πρωινό στο ξενοδοχείο, χρόνος ελεύθερος  στην αγορά και αναχώρηση στις 13.00 για το αεροδρόμιο.

Περιλαμβάνονται:

Αεροπορικά εισιτήρια με Turkish Airlines με επιστροφή.
Φόροι αεροδρομίων.
Αποσκευή 20kg και χειραποσκευή 8kg ανά άτομο.
Επτά (7) διανυκτερεύσεις σε επιλεγμένα ξενοδοχεία (ή παρόμοια) – Δυο (2) στο Μαρντίν (Ξενοδοχείο Αναμένεται) , Μία (1) στο Diyarbakir (Ξενοδοχείο Αναμένεται), Μία (1) στην Ούρφα Doubletree by Hilton Urfa 5*, Μία (1) στο Αντιγιαμάν , Park Dedeman Adiyaman 4*, Δυο (2) στο Γκαζιαντέπ Green Park Antep 5*.
Ημιδιατροφή καθημερινά στα ξενοδοχεία (πρωινό σε μπουφέ και σετ-μενού δείπνο 3 πιάτων τοπικής κουζίνας)
Φόροι διαμονής στα ξενοδοχεία.
Μεταφορές με σύγχρονο κλιματιζόμενο πούλμαν.
Η πλεύση στον Ευφράτη.
Έμπειρος Αρχηγός-Συνοδός & Επίσημος Τοπικός ξεναγός του γραφείου μας.
Ασφάλεια Αστικής ευθύνης, Ατυχημάτων, Νοσηλείας, Επειγόντων περιστατικών & ΦΠΑ.

Δεν περιλαμβάνονται:

Είσοδοι μουσείων & μνημείων (€60-€70). Περιλαμβάνονται: Αρχ. Μουσείο Ούρφα, Aρχ. χώρος Γκεπεκλί Τεπέ & Νεμρούτ Νταγ, Μουσείο Ψηφιδωτών στο Ζεύγμα, Αρχ. Μουσείο Γκαζιαντέπ, Επιπλέον γεύματα/ποτά εντός και εκτός ξενοδοχείου.
Φιλοδωρήματα και αχθοφορικά (€30).
Οτιδήποτε αναφέρεται σαν προαιρετικό.

Σημειώσεις:

Μπορείτε να ταξιδέψετε με Ταυτότητα ή Διαβατήριο.
Η Ταυτότητα πρέπει να έχει τα στοιχεία και σε Λατινικούς χαρακτήρες και να έχει ημερομηνία έκδοσης μικρότερη των 15 ετών, αλλιώς πρέπει να εκδοθεί καινούργια.
Το Διαβατήριο πρέπει να έχει ισχύ 6 μηνών από το τέλος του ταξιδιού, διαφορετικά πρέπει να εκδοθεί καινούργιο.
Φωτοτυπία διαβατηρίου ή της ταυτότητας πρέπει να κατατεθούν στο γραφείο μας.
Μία εβδομάδα πριν την αναχώρηση θα δοθούν οι τελικές αναλυτικές οδηγίες.
Η σειρά του προγράμματος ενδέχεται να αλλάξει, χωρίς να παραληφθεί κάτι.

Πτήση προς Κωνσταντινούπολη

Πτήση τις 15.00 με Turkish Airlines (TK-2223) για την Κωνσταντινούπολη.

Αναχώρηση από Κωνσταντινούπολη προς Θεσσαλονίκη

Πτήση προς Θεσσαλονίκη με Turkish Airlines (ΤΚ-1893) στις 18.55 με άφιξη στις 20.15.

Αναχώρηση από Κωνσταντινούπολη προς Αθήνα

Πτήση προς Αθήνα με Turkish Airlines (ΤΚ-1845) στις 18.50 με άφιξη στις 20.20.

Για διαθεσιμότητα και κρατήσεις θέσεων, επικοινωνήστε με γραφείο μας.

ΑΜΕΣΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΑΘΗΝΑ: 210 32 19 362 - 750, [email protected]
ΛΑΡΙΣΑ: 2410 259 401 - 402, [email protected]